台灣建築 No.295：【2020第七屆台灣住宅建築獎】

﹤台灣建築報導雜誌﹥創刊於1995年10月，近14年來，它忠實地記錄了台灣當前建築設計的整體面貌，一直是業界、學術界及政府相關單位的重要參考資料，堪稱台灣建築界最有影響力的一本雜誌，也是目前在台灣發行量最大的一本建築設計雜誌。

■ 編者的話

4月手記
從生理、安全需求到自我實現

住宅建築獎今年已經是第七屆了，今年參選作品有168件，初選入圍的有49件，現勘作品17件，每一階段均呈現約1/3—1/4的進階門檻；從開始舉辦到現在十多年的時間中，筆者有幸均能參與其中，也見證台灣住宅建築成長與精緻化的歷程；雖然每屆評審都不同，各人觀點也不盡一致，回顧歷屆經過初選、複選、到現勘的層層進階考驗，到選出得獎作品的過程，約略也可歸納出評審的標準，在此或可根據馬斯洛（Abraham
Harold Maslow）的需求層次理論來做對照說明：馬斯洛把生理、安全需求視為級別較低的基本需求，情感、歸屬的社會性需求、以及尊重需求是級別較高、較具價值的需求，而自我實現需求則是最高層級的需求。住宅建築的評審標準似乎也類似：使用者生理、安全等功能性的需求必須被滿足，這是基本條件；自然、綠意的情感寄託、家庭、鄰里關係營造的社會性需求、以及對生態、環境、自我的尊重，似乎是一層層往上追求的設計目標，也成為得獎的亮點；而若能達到自我實現的最高層級需求者雖不是很多，但肯定是眾望所歸的得獎了。

從本期另一小專輯姚仁喜建築師的作品來看，似乎也可用馬斯洛的理論加以驗證：姚建築師提出「聚、藝、思」三個創作方向：『聚』—空間著重於人之聚合，關照並提供常民生活的舞臺，這是基本功能的滿足；『藝』—空間經堂入奧，以堅實的構築實體，彰顯歷史文化的人文氛圍，這是功能以外的歷史人文場所精神、藝術文化意涵、空間戲劇張力的表現；『思』—藉由建築空間的力量，構築安定、沉淨的心靈場所，可使人達到「此中有真意，欲辯已忘言」自我實現的深層體驗；這三個層次正符合馬斯洛的需求理論。姚建築師又喜歡透過「電影鏡頭」與「說故事」兩個途徑思考建築，因此自我定位為「用建築說故事的建築師」，他喜歡說「堂奧」一詞，作品在理性、簡單的造型（外表／堂）中蘊含豐富的空間體驗與複雜的構造技術，加上文化語境與歷史涵構、場所精神（內在／奧），使人在其間感受到風、光、建築內在的深層體驗與情感經驗。他說：「常常最有價值的，是那個沒有用的東西，如老子說的『無用之用是為大用』。」美國建築師協會（AIA）於榮譽院士授證典禮上，稱讚姚建築師：「建築盈溢詩意。」可說並非溢美之辭。

本次住宅獎評選下來另有一感想：回憶住宅獎初辦之時，北部作品甚少進入決選，可說南勝於北，直到最近方才略顯平衡，但本屆看到台中市政府頒發的自治條例（我們簡稱為宜居條例），又有北遜於南的情況：高雄市早在103年綠建築自治條例及高雄厝設計及鼓勵回饋辦法，就放寬景觀陽臺寬度為三公尺；台中市也在108年根據「都市計劃法台中市施行自治條例」發佈「台中市鼓勵宜居建築及回饋辦法」，只要有規劃垂直綠化設施，陽台突出從2公尺增加至4公尺，總樓地板面積可增加10％容積獎勵，另外對於雙層遮陽牆體、植生牆體、造形遮陽牆板、複層式露臺標準也同步放寬，給建築師更多發揮的空間，此舉對於都市景觀、熱島效應都有正面的幫助，目前已見端倪，可預見在不久的將來效益會更加明顯，屆時都市景觀或許會造成翻轉也不一定。期盼北部都市也能突破中央建築法規防弊的心態，多以建設性的自治條例引導都市朝正面發展，在市民生活、建築綠化、都市景觀上有鼓勵措施，讓建築師來發揮，讓我們的都市環境變得更好是為大幸。

總監 黃長美